בנה של טלי גוטליב במסר לאימו: "אינני מאמין שיש לגדף אדם"
"מר גפן היקר לא שותף לדעותייך ולא היה אדם שפוליטית את מחוברת אליו או בכלל היית מתחברת, על זה אין אנו חולקים", המשיך גוטליב הבן. "יהונתן גפן, מבחינה תרבותית, לא פוליטית, נחשב לנכס צאן ברזל; שיריו ויצירותיו מלוות את העם שנים רבות וככל הנראה ימשיכו.
אנשי ימין כיתרו מכוניות בכניסה לקיבוצים, תקפו ואיימו על יושביהן: "תגיד שאתה תומך בביבי"
התוקפים חסמו את הצמתים בכניסה לעין חרוד ותל יוסף, יידו אבנים לעבר המכוניות, ירקו וקיללו את נוסעיהן. הם אפשרו לתושבי בית שאן ולדתיים לעבור, וחסמו את כל מי שתייגו כ"שמאלן". סופי, שבנה בן ה-12 הותקף: "הם טלטלו את המכונית וזרקו ביצים. הילדים התחילו לבכות, זה היה לינץ' לכל דבר" האם ישראל קרובה לכדי תהום?
וסרלאוף מציג: השמירה על טוהר הלאום עולה מדרגה
מנגנוני השמירה על טוהר הלאום בישראל מתגלים כנוקשים אפילו יותר מאלה של ההלכה היהודית, שבה יהודי הוא מי שנולד לאם יהודייה (או עבר גיור כהלכה). נראה שכבר קל יותר להצטרף לדת היהודית מלהצטרף לעם היהודי, או מלקבל אזרחות בישראל. מפעל ה"להתנחל בלבבות" של הציונות הדתית לא יכול להיות מפורש יותר: לא די במגילת העצמאות, צריך […]
מה סיכויי המחאה? רמז: לכו בעקבות נתניהו
ויקי קנפו היתה הראשונה לזהות. היא היתה הראשונה לצאת למחאה כשהיא חמושה בדגל ישראל שאתו צעדה ממצפה רמון עד לרגלי משרד האוצר בירושלים, והיא גם היתה כנראה הראשונה לחוות על בשרה את צריבת השליט נתניהו, על הבטחותיו והפרותיו. סריקה של המחאות המז'וריות שפקדו את ישראל לאורך שנותיה, מגלה שרוב המחאות הללו השיגו לפחות הישג אחד […]
האתוס האזרחי התעורר, אולי זו תחילתה של תנועת תיקון
במדינת ישראל צמח דור שעוצב על ידי המציאות הממלכתית, ולא על ידי האידיאולוגיה הלאומית, היהודית, הציונית או הדתית. זו מציאות של מדינה ואזרחיה. המדינה היא מדינת כל אזרחיה, ולא של שום גורם מחוצה להם. המדינה מחויבת לקיים את הזכויות והחירויות של אזרחיה, להבטיח את קיומם ולטפח את רווחתם. האזרחים מחויבים לאפשר למדינה לממש את מחויבויותיה. […]
נכסו את הציונות כפי שניכסתם את הדגל
על אנשי המחאה, ומעל לכל על ראשי מפלגות האופוזיציה, להצביע בנאומיהם באופן ישיר ומפורש, ומתוך הסתמכות על המקורות הציוניים, על הזיקה העמוקה בין הרעיון והמושג "ציונות" לבין עקרונות השוויון האזרחי וההגנה על זכויות האדם, שהמחאה נלחמת עליהן, וכן לחשוף את השקר הבוטה שבחיבור שעושים הנציונל־כהניסטים והביביסטים בין "ערכי הציונות" לקידום האג'נדה הגזענית שלהם.
אי הבנה קלאסית: תמצית הקרע הפנים ישראלי. שיקלי מסמן באצבעות "תחייכו" כאומר "כולנו כאן חוגגים ביחד למען ישראל", ובהגמוניה רואים במקום חיוך אוהב – תנועה מגונה. ההגמוניה לא מסוגלת לקבל שהצד השני רוצה שוויון ופיוס ואחדות ומאז ימי בגין מחרימה ודוחה את אופציית החיוך ואת הושטת היד. https://t.co/w9SvwHBOUZ
המפגינה שרוטמן תלש ממנה מגפון: "היו שם 4 גברים – והוא בחר לתקוף אישה"
"מכל המפגינים שהקיפו אותו – הוא בחר לתקוף את האישה היחידה בחבורה": כך טוענת הסטודנטית לתואר שני שיו"ר ועדת החוקה שמחה רוטמן תלש את המגפון מצווארה כשקראה קריאות לעברו. "הוא כעס וזעם, והכול התפרץ עליי". המחאה נגד נתניהו בקיסריה התחדשה, כל 17 העצורים משם ומחדרה שוחררו
האמת הרעה על "הטוב המשותף" | יובל יבנה >> תלם אונליין
תלם – כתב עת לשמאל ישראלי, מיסודה של קרן ברל כצנלסון, מהווה במה כתובה להתחדשות רעיונית של מחנה השמאל. תלם מבקש לקיים דיון מעמיק אודות האתגרים הניצבים בפני מדינת ישראל ולהציע תפיסה רחבה של דמותה העתידית הראויה, דרך עיסוק בשאלות יסוד, במדיניות ובאסטרטגיות פעולה.
פה זה לא הונגריה. צה"ל מחויב לזכויות האזרח ולכן הסרבנות מוצדקת
האם ניתן להצדיק את פעולת אנשי הצבא? אי־ציות אזרחי, בהגדרתו המקובלת, הוא מעשה מצפוני לא אלים, שמנוגד לחוק ונעשה בפומבי, במטרה לגרום לשינוי במדיניות מסוימת של הממשל. כאשר רוזה פארקס ישבה ב–1955 על ספסל האוטובוס שאסור היה לה לשבת עליו על פי חוק, היא הנהיגה אי־ציות אזרחי. כך גם כשמהאטמה גנדי יצר ב–1930 מלח על […]